صدانت معرفی شماره ۱۶۱ نشریه «اطلاعات حکمت و معرفت» با اینکه تفکرات فلسفی در باب مسائل مربوط به بخش پایانی عمر، دارای قدمت است و فیلسوفانی چون ارسطو معتقدند موضوعاتی مانند خوشبختی، فضیلت و تحقق خویشتن در روزگار میانسالی و سالمندی به ثمر مینشیند، حجم زیاد کالاهای مختص سالمندان، گواهی است بر اینکه در عصر حاضر، تولیدکنندگان کالا و کسبه بیش از هر طیف دیگری، این پیشی گرفتن جمعیت پیر به جوان را به رسمیت شناختهاند. در حالی که فلسفهپردازی برای گروههای سنی کودک و جوان و بزرگسال روزبهروز رونق بیشتری میگیرد و هرکدام از این گروهها میتوانند بهسهولت از مشاورههای روحی و روانی مخصوص به خود بهرهمند شوند، فرا رسیدن دوران پیری هنوز هم تاحدودی بهمثابهی تبعیدی است به اتاق انتظاری برای مرگ که فرد سالمند با نوعی شرایط روحی و روانی که حتی برای خودش هم ناشناخته است، در آن بیاعتنا رها میشود. چنین تبعیضی در رفتار با گروه سنی سالمند و توجه نکردن به اوضاع روانی این بخش از زندگی به آن میماند که به آسفالت کردن جادهای زیبا مبادرت کرده باشیم که تهش به درهای هولناک میرسد، یا میتوان آن را به داستانی شبیه دانست که بدون اعتنا به بخش پایانی، نیمهکاره رها شده است. اصطلاح یونانی اِپوخه (Epoché)، که بیشتر در دینپژوهی از آن استفاده میشود، بهمعنای درآمدن از پوست خود و فرو رفتن در حالوهوای انسانهای دیگر است، بهصورتی که بشود به مسائل از منظر آنها نگریست و احساسهایشان را درک کرد. شاید یکی از علتهای کماقبالی به پیری این باشد که پرداخت کارشناسانه به مسائل این دوران غالباً بهعهدهی آن دسته از گروههای سنی است که صابون حرکت به سمت پیری هنوز به جامهشان نخورده و برایشان آسان نیست از چیزی , ...ادامه مطلب
فصلنامۀ علمی تخصصی اطلاعات حکمت و معرفت شمارۀ ۱۵۴ حکمت زندگی رشته فلسفه تطبیقی در ایران با تکیه بر تجارب تاریخی خود نظیر حکمایی چون فارابی و شیخ اشراق در مواجهه فرهنگ اسلامی با سنت یونانی و خ, ...ادامه مطلب
پاسخی به پاسخ مترجم (یاسر خوشنویس) و ناشر (نشر کرگدن) ایراداتی بر ترجمهی کتاب «تاریخ اجتماعی معرفت» (۲) محمدرضا صفاییزاد چندی پیش در مورد ایرادات ترجمهی کتاب «تاریخ اجتماعی معرفت» (مترجم: , ...ادامه مطلب