زبانِ پارسی، ایران و فرهنگنویسی (۲) - تاریخ: 1398/10/1 ساعت: 12:00
بیش از هزار سالِ پیش، مسعودی، دانشمند و تاریخنگارِ پرآوازه (درگذشتهی ۳۴۶ مَهی)، در «التنبیه و الاشراف»، هنگامی که از ایرانیان یا به گفتهی خودش «امتِ فرس» سخن به میان میآورد و مرزهای ایشان را برمی
سخنرانی مصطفی ملکیان و محمدمهدی اردبیلی در نشست “ما و اندیشه رواقی” - تاریخ: 1398/10/1 ساعت: 12:00
به همت انتشارات ققنوس در ادامه نشستهای ما و اندیشه رواقی ، کتاب تاملات نوشته مارکوس اورلیوس با ترجمه عرفان ثابتی برگزار شد. در نشست نقد و بررسی این کتاب مصطفی ملکیان و محمد مهدی اردبیلی حضور
نوشتار مهدی غفوریان با عنوان «فلسفه چیست؟ (معرفی فلسفه به ناآشنایان)» - تاریخ: 1398/10/1 ساعت: 12:00
معمولا وقتی نام بسیاری از رشتههای دانشگاهی همچون شیمی و ریاضی و پزشکی و تاریخ و روانشناسی و الهیات و انواع مهندسیها را میشنویم، در ذهنمان تصویری از کارکرد و کاربرد آنها شکل میگیرد که بل
بی ریشۀ «ما» ساقۀ «من» خشکیده است - تاریخ: 1398/9/17 ساعت: 22:50
کورش جنتی: رودکی از پنجکنت، جایی در تاجیکستان امروزی، اَنوری از اَبیورد، جایی در ترکمنستان امروزی، مولوی از بلخ، جایی در افغانستان کنونی، خاقانی از شِروان، و نظامی از گنجه، جایی در اران یا جمهوری
جلال؛ روشنفکر بیدکان - تاریخ: 1398/9/17 ساعت: 22:50
«دلیر باش در به کار گرفتن فهم خویش! این است شعار روشننگری». ایمانوئل کانت(۱) شاید کمتر کسی باشد که تردید کند در اینکه روشنفکری ما دستکم نسبت به دهههای پیش و به ویژه قبل از انقلاب تبدیل به
مناظره امیرحسین ترکاشوند و محمدعلی وطندوست با عنوان «حدود شرعی حجاب، بازخوانی نظریهی حجاب حداقلی» - تاریخ: 1398/9/17 ساعت: 22:50
۱۱ آذرماه ۱۳۹۸، امیرحسین ترکاشوند، نویسنده کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)» و محمدعلی وطندوست، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد طی مناظره و گفتوگوی علمی تحت عنوان «حدود شرعی حجاب؛ بازخوان
مقاله «انحصارگرایی محققانه در قلمرو دین» از آرش نراقی - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 16:57
آیا انحصارگرایی دینی از حیث معرفتی و اخلاقی موضع قابل دفاعی است؟  آیا کثرت گرایی دینی در قیاس با انحصارگرایی دینی موضع برتر و سنجیده تری است؟  در این نوشتار مایلم به اختصار استدلال
معرفی کتاب «زیست و اندیشه شهید آیتالله دکتر محمد حسینیبهشتی» - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 16:57
خوشبختانه پس از سه سال تلاش و پیگیری مستمر، کتاب ارزشمند زیست و اندیشه شهید آیتالله دکتر محمد حسینیبهشتی به زیور طبع آراسته شد. قصه تدوین این کتاب از زمان دیدار رئیس اسبق دانشگاه آزاد اسلام
نوشتار محمود رضوانی با عنوان «کثرتانگاری یا وحدتِ ادیان؟» - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 16:57
برنامهی اخیرِ پرگار با عنوانِ «”تنها دینِ من بر حق است” به چه میانجامد؟» با حضورِ آقایان نراقی و میردامادی به موضوعِ کثرتانگاری و انحصارگراییِ دینی میپردازد. در سطورِ آتی میکوشم برداشتِ
زبانِ کهنِ آذربایجان - تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:03
پارسیانجمن: زبانِ, کهنِ آذربایجان, نوشتهی استاد و. ب. هنینگ* و گردانشِ بهمنِ سرکاراتیِ تبریزی است. استاد هنینگ در آغاز این جُستار به روشنی گوید: «همه همداستاناند ـ و در واقع هیچگونه تردیدِ جد
سرودهای از لاهوتی: خط پارسی و کاخ تمدن تاجیک - تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:03
اسفندیار آدینه: ابوالقاسم الهامی لاهوتی, از سرایندگان نامدار و از پیشاهنگان جنبش مشروطه در ایران بود که در سال ۱۹۲۱ رهبری شورشی به نام «شورش لاهوتی, خان» را در شمال ایران به دوش داشت و پس از شکست ای
پشتِ پردهی برنامهی شومِ «دری» نامیدن و «تاجیکی» خواندنِ «پارسی» - تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:03
عزیز آریانفر، نویسنده، ادیب و پژوهشگرِ برجستهی افغانستانی، در یادداشتِ زیر از پشتِ پردهی برنامهی شومِ شورویِ پیشین در «دری» نامیدن, و «تاجیکی», خواندنِ, «پارسی», در افغانستان و تاجیکستان، در راست
وحید حلاج؛ نقدی و نقبی بر گفتههای ابوالفضل بهرامپور در تفسیر آیه محاربه - تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:03
ابوالفضل, بهرامپور، کارشناس قرآنی صدا و سیما، چند روز پیش در شبکه یک سیما درباره حوادث اعتراضی آبانماه ۹۸ اظهار نظر کرده و با استناد به آیه ۳۳ سوره مائده درخواست «زجرکش کردن»، «به دار آویختن
نوشتار عمادالدین باقی با عنوان «محاربه و افساد» - تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:03
آیه معروف به آیه محاربه و افساد می گوید: « إِنَّمَا جَزؤُا الَّذِینَ یحَارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسولَهُ وَ یَسعَوْنَ فى الأَرْضِ فَساداً أَن یُقَتَّلُوا أَوْ یُصلَّبُوا أَوْ تُقَطعَ أَیْدِیهِمْ
نوشتار محسن آرمین درباره سخنان ابوالفضل بهرامپور؛ خداوند با کسانی که کلامش را تحریف کتمان میکنند روز قیامت سخن نخواهد گفت - تاریخ: 1398/9/9 ساعت: 15:03
اِلَى اللَّهِ أَشْکُو مِنْ مَعْشَرٍ یَعِیشُونَ جُهَّالاً وَ یَمُوتُونَ ضُلَّالاً، لَیْسَ فِیهِمْ سِلْعَهٌ أَبْوَرُ مِنَ الْکِتَابِ إِذَا تُلِیَ حَقَّ تِلَاوَتِهِ، وَ لَا سِلْعَهٌ أَنْفَقُ بَی
استاد دانشگاه کالیفرنیا: زبان پارسی کهنترین زبان زندهی جهان است - تاریخ: 1398/7/16 ساعت: 19:27
دومنیکو اینجنتیو * زبان فارسی قدیمیترین زبان رایج در جهان است و قدمت آن البته از تمامی زبانهای دنیا بیشتر است. * ایرانیان نخستین مردمانی بودند که به تعبیر هگل توانستند مفهوم دولت ـ ملت را پ
جمهوریِ دروغینِ «آذربایجان» - تاریخ: 1398/7/16 ساعت: 19:27
جایگاهِ اران بر پایهی گفتهی استرابو پارسیانجمن: سرزمینی که امروز در بالای رودِ ارس جای دارد و «آذربایجان» نامیده میشود تا سدهای پیش (تا ۱۹۱۸) هیچگاه بدین نام خوانده نشده و «اَران»/ «آلبانیا»
بارگیریِ «فرهنگِ جهانگیری» - تاریخ: 1398/7/16 ساعت: 19:27
انجو شیرازی، میرجمالالدین حسین (۱۳۵۱)؛ فرهنگِ جهانگیری؛ ویراستهی رحیم عفیفی؛ دانشگاهِ مشهد. پارسیانجمن: دانشمندان و فرهنگنویسانِ گذشته، فرهنگِ جهانگیری را از بهترین و بَوَندهترین(جامعترین)
سخنرانی مصطفی ملکیان با عنوان «زبان مادری» در مراسم افتتاحیه نمایشگاه کتاب کردستان - تاریخ: 1398/7/16 ساعت: 19:27
حق آموزش و ترویج زبان مادری یکی از مباحث حقوقی و اخلاقی است. به چهار دلیل اشاره می کنم که هر چهار دلیل موید این است که باید حق زبان مادری را به رسمیت بشناسیم و در مقام عمل هم پاس بداریم. دلیل
نوشتار کاوه بهبهانی با عنوان «جعبههای ذهن» - تاریخ: 1398/7/16 ساعت: 19:27
کتاب ذهن و همهچیز، طرحوارههایی برای زیستن، نوشتۀ مقصود فراستخواه، نشر کرگدن، ۱۳۹۶ آمیزهای است از رشتههای گوناگون: فلسفه، فلسفۀ ذهن، روانشناسی، جامعهشناسی، روانشناسی اجتماعی، نوروساینس